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中医解读“采阴补阳术”

  “采阴补阳”,听起来似乎十分sexy,但这真是一个被人们以讹传讹上千年的话题。这个话题的“始作俑者”还是一位大神仙——晋代的葛洪同志。因为从这位葛神仙开始,人们便误以为中国从古代开始,便已经有了“采阴补阳”的房中术。

  在《抱朴子》中,葛神仙说过这样一段话:房中术有十来种,有的用来补救伤损,有的用来攻治疾病,有的用来采阴益阳,有的用来延年益寿。(《抱朴子·内篇·卷八·释滞》:“房中之法十余家,或以补救伤损,或以攻治众病,或以采阴益阳,或以增年延寿”),这段话似乎“坐实”了人们对“采阴补阳”作为房中术的“神仙级”认可,加上西藏喇嘛教有所谓“欢喜佛”的说法,更是让人觉得仿佛真能“便宜行事”。其实人们不知是有意还是无意,总把葛真人在这翻话后面的一段总结性的话给“忽略”了:那些搞养生修道的人,有些竟去专门搞这个房中术,以为这样就可以成神仙,却不去修正统的金丹大道,这也未免太蠢了。(“一涂之道士,或欲专守交接之术,以规神仙,而不作金丹之大药,此愚之甚矣。”)——从这些话看,葛真人只是指出房中术的十余家中,的确有一家是以“采阴益阳”为目的的,但他也批评说这些都是“愚之甚矣”的。后世的所谓“采阴补阳”,多是望文生义。

  那么,有没有“采阴补阳”这回事呢?医家的确秘传着“采阴补阳”的方法!

  其理法就是这四个字:“法于阴阳”!

  很多人处处求秘法,其实《黄帝内经》处处有秘法,它们一点都不神秘,几乎每一句话都是一个秘法呢,你“依教奉行”了,久久行之,这就是最大的秘法!

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